. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = بسرقة الحديث ، ومع ذلك فقد خالف أحد الأئمة في إسناده ، فإن أبا داود كما تقدم رواه على أنه مرسل ، وأما يحيى فقد وصله . وأبو داود هو سليمان بن الأشعث ، أبو داود السجستاني ، صاحب السنن ، ثقة حافظ من كبار العلماء . / الجرح والتعديل ( 4 / 101 - 102 رقم 456 ) والسير ( 13 / 203 ) ، والتقريب ( 1 / 321 رقم 410 ) ، والتهذيب ( 4 / 169 - 173 رقم 298 ) . وللحديث علة أخرى ، وهي الاختلاف فيه على عمار بن رزيق كما أشار إليه أبو داود آنفاً ، فالرواية عنه هنا ، وعند أبي داود على أن الحديث عن أبي إسحاق ، عن أبي سلمة . وذكر أبو داود أنه روى عنه ، عن أبي إسحاق ، عن البراء - يعني ابن عازب - ، وأيّد هذه الرواية البيهقي حيث قال : " هذا هو المشهور ، وحديث أبي إسحاق ، عن أبي سلمة منقطع ، وليس بمعروف " . قلت : وحديث البراء هذا لم أجده من رواية عمار ، عن أبي إسحاق ، وإنما وجدته من رواية أبي بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : يا رسول الله ، ( يستفتونك في الكلالة ) فما الكلالة ؟ قال : " تجزيك آية الصيف " ، فقلت لأبي إسحاق : هو من مات ، ولم يدع ولداً ، ولا والداً ؟ قال : كذلك ظنوا أنه كذلك - . أخرجه أبو داود ( 3 / 311 - 312 رقم 2889 ) في الفرائض ، باب من كان ليس له ولد وله أخوات . وأحمد في المسند ( 4 / 293 ) . والترمذي في سننه ( 8 / 406 رقم 5033 ) في تفسير سورة النساء من كتاب التفسير . =